Alhamdulillah puasa Ramadhan ini telah hampir kita tuntaskan. Ada bermacam-macam kesan yang membekas pada puasa tahun ini. Sebagaimana yang dilakukan sebagian besar diantara kita ketika bulan suci hampir berakhir, maka biasanya memposting "status sedih" ketika berpisah dengannya, ehehehe...

Tetapi memang hal tersebut adalah naluri alamiah, bahkan ada yang mengutip jika orang tahu besarnya pahala di Bulan Ramadhan, maka ia akan berharap setahun itu Ramadhan semua. Benarkah seperti itu?

Sebagaimana kita tahu, ada ibadah yang tipe waktunya harian, pekanan, bulanan, dan tahunan, baik yang wajib maupun yang selain wajib. Semua sudah diatur oleh Allah dengan berpedoman pada prinsip kemampuan manusia dalam menjalankannya. Puasa Ramadhan hanya dilakukan selama sebulan dari 12 bulan setiap tahunnya. Durasi yang jelas ini dapat menghindarkan manusia dari rasa bosan. Andaikan sepanjang tahun manusia diwajibkan puasa, sangat mungkin ia akan jenuh. Wong kita disuruh #dirumahaja yang baru sekitar dua bulan ini aja bosannya bukan main, iya nggak? Bahkan di laman berita, aturan PSBB yang baru berapa hari saja sudah pada dilanggar.

Manusia adalah tukang bosan, jika dihadapkan pada situasi yang sama secara terus menerus. Allah membuat sekian macam variasi dalam ibadah barangkali untuk disesuaikan dengan sifat manusia ini. Secara fitrah manusia ingin selalu beribadah, berbuat baik, karena sejatinya dia adalah hamba. Namun di sisi lain ia memiliki kelemahan, tidak bisa seperti malaikat yang setiap saat terus menerus beribadah.

Maka dalam kalimat imajiner mungkin Allah berkata, "hambaku, bertaqwalah sesuai kemampuanmu. Shalat fardhu kuwajibkan setiap hari, cuma lima kali sehari, seharusnya 50x tapi sudah kudiskon jadi lima kali saja. Puasa Ramadhan sebulan saja dalam setahun. Kalau masih pengen nambah ya puasa Senin-Kamis, kalau bosan dan pengen ganti ya puasa pertengahan bulan tiga hari, kalau pas bosan nyunnah ya mokak nggak apa-apa. Perbuatan baik banyak, kasih makan orang, bantu tetanggamu, singkirkan paku di jalan, kalau kamu bosan, ya sudah tidur saja nggak apa-apa. dst..."

Sekali lagi, manusia itu mudah banget bosan. Seandainya manusia wajib puasa sepanjang tahun, akan sangat mungkin kewajiban tersebut ditinggalkan dengan berbagai macam alasan. Jika sudah demikian, maka ibadah akan dianggap sebagai beban. Jika ibadah dianggap beban, maka jika timbul suatu akibat jelek, maka yang disalahkan adalah agama. Gara-gara puasa terus aku jadi kurus, misalnya. Yang dulu dekat sama do'i, kelamaan jadi bosan, pengen diseriusin. Yang sudah diseriusin, akhirnya nikah, eh bosan juga. Yang sakit pengen sehat biar panjang umur. Yang sudah panjang umur, malah nanya "aku kok nggak mati-mati tho -_-". Kira-kira, di surga yang selama-lamanya nanti, manusia bosan nggak ya? wkwkwk...

Salam,

Agus Tri Yuniawan

Sumber gambar: taraf[dot]id

Saya memiliki pengalaman ketika masa kecil. Saat itu masih duduk di bangku SD, kira-kira kelas dua atau tiga. Waktu itu saya dan teman-teman biasa ngaji TPA di masjid. Ada nuansa yang masih saya ingat ketika kami saling saling menjemput, bahasa Jawanya "ngampiri", kemudian berangkat bareng, dan pulang pun bareng. Tidak semua usia kami sama. Ada yang sudah kelas lima, ada yang kelas enam, bahkan ada yang sudah SMP. Kelas TPA pun dibagi. Ada yang kelas Iqro jilid 1-6, kelas juz amma, dan kelas Al-Quran.

Suatu ketika, sekitar dua sampai tiga pekan saya #dirumahaja. Bukan karena pandemi, bukan pula karena isu kiamat, tetapi karena kemalasan yang hadir begitu hebat. Saya pun ditanyakan oleh teman-teman. Ada satu dua teman yang ke rumah untuk mengajak untuk ngaji lagi. Ada pula yang datang untuk sekedar menyampaikan salam dari mas ustadz, tetapi hal tersebut tak lantas membuat kaki ini melangkah ke masjid lagi untuk TPA. Hingga suatu hari saya pun menyadari, bahwa saya belum mau ke masjid bukan karena malas lagi, tetapi karena malu. Malas itu ada durasinya. Tiga hari sampai sepekan biasanya sudah sembuh, tetapi karena terlanjur lama, maka rasa tersebut bergeser menjadi malu. Malu jika dinilai teman-teman. Malu jika dikatain "tumben" oleh teman-teman. Malu jika disindir, dibully, diledekin, dsb.

Berkaca dari pengalaman pribadi ini, maka inilah situasi psikologis yang mungkin ada pada sebagian saudara kita yang belum mau ke masjid. Hal ini terkonfirmasi ketika saya diskusi dengan teman. Waktu itu dia curhat dan sampai pada titik pembahasan tentang kegiatan ibadah pribadi. Dia jujur mengatakan bahwa shalatnya masih kurang baik, ke masjid hanya ketika momen sadranan setahun sekali, atau ketika kebetulan turut mengantar jenazah ke makam belakang masjid. Singkat cerita saya pun menyarankan untuk latihan menguatkan hati agar tidak was-was atas penilaian orang. Caranya dengan tetap melaksanakan shalat di rumah. Jika ternyata khawatir malu terhadap keluarga, shalat saja di kamar dan di kunci. Jika ingin shalat di masjid, shalat saja di masjid lain dulu yang tak seorangpun kenal. Lakukan itu sampai membiasa dan hati tenang. Hal ini karena shalat merupakan hubungan vertikal, antara manusia dengan Tuhannya, sehingga sebenarnya orang lain tidak ada sangkut-pautnya dengan situasi shalat kita. Hanya saja karena kita makhluk sosial, mau tidak mau terpengaruh hukum sosial berupa rasa pekewuh, tidak enak hati, khawatir dinilai, takut dibully, dsb. Maka ketika ibadah kita sudah membiasa, jika diibaratkan aplikasi maka hal itu sudah "terinstal", maka rasa-rasa tersebut akan terkalahkan dengan sendirinya.

Hubungannya dengan situasi pandemi ini adalah, kita semua berlatih untuk semakin memperbaiki hubungan pribadi dengan Tuhan. Saat ini tidak ada aktifitas rutin Ramadhan seperti buka puasa bersama, pengajian, shalat tarawih, dan tadarus di masjid. Maka ini adalah kesempatan yang baik untuk latihan, bagi kita atau saudara-saudara yang kemaren belum bisa aktif ke masjid. Ini adalah momen training rasa, agar kita membiasa dalam beribadah, sehingga setelah pandemi berakhir, tidak ada gap lagi antara yang sudah rajin maupun yang belum. Pun sebenarnya pula karena masing-masing orang punya alasan. Semua orang tidak harus sama. Namun esensi tulisan ini adalah menjadikan setiap orang itu merdeka, yang artinya memiliki kebebasan rasa untuk bertemu secara nyaman dengan siapapun dan dimanapun. Ketemu di jalan enjoy, ketemu di pos ronda nggak masalah, ketemu di masjid pun nyaman. Semoga Tuhan Yang Mahakuasa memberi kita kekuatan bagi kita dalam mengarungi training ini. Aamiin.

Salam,

Agus Tri Yuniawan

Sumber Gambar: doktersehat[dot]com dan tpamuhtadin[dot]files[dot]wordpress[dot]com

Sebulan lebih kita kerja dari rumah. Beberapa dari kita bertahan dengan baik karena memiliki logistik yang cukup, tetapi beberapa harus berjuang di luar untuk mengganjal perut yang lapar.

Time Line adalah garis waktu. Saat kita mengedit video, file-file potongan video menempati suatu area yang disebut time line. Kita bisa menyunting bagian-bagian video pada satuan waktu tertentu seperti menit dan detik. Pada konteks media sosial, time line adalah halaman yang menampilkan postingan dari waktu ke waktu. Semua cerita terkumpul disana sejak pertama kali posting hingga terakhir.

Setiap manusia juga memiliki garis waktu. Sambung menyambung sampai diberhentikan oleh ajal. Yang ingin penulis sampaikan pada catatan singkat ini adalah bahwa hal-hal yang terjadi dalam garis waktu bisa berubah. Hal ini layaknya seorang editor yang bebas mengubah potongan video, ingin disambung adegan apa pada detik dan menit tertentu, kemudian semua terangkai menjadi satu film yang utuh. Tuhan pun Mahakuasa mengubah cerita manusia dari waktu ke waktu. Tuhan Mahatahu sedangkan kita tidak.

Time line mengajarkan kita untuk berlaku bijak, untuk tidak mudah menjustifikasi orang lain. Demikian karena apa yang terjadi besok belum tentu sama dengan yang diucapkan saat ini. Dalam hal ekonomi, kedudukan sosial, jabatan, semua bisa berubah. Pun demikian dalam hal keimanan. Bisa jadi saat ini kita beriman, tapi belum tentu iman ini awet sampai akhir hayat, demikian juga dengan iman orang lain yang mungkin saat ini masih tipis, bisa saja mendapat hidayah dan mati husnul khatimah. Siapa yang tahu?, dan sudah banyak pengalaman-pengalaman terdahulu kalau kita mau mengambil pelajaran.

Garis waktu juga mengajarkan kita untuk berhati-hati dalam mengucap dan bersikap. Kata orang Jawa, "kabeh uwong ki urung karuan", setiap orang itu, ya kita-kita yang awam ini, belum pasti bagaimana keadaannya esok hari. Lantas mengapa begitu ngotot dengan sesuatu yang belum jelas kepastiannya?, sedangkan kondisi hati per menit per detik saja kadang masih gampang berubah. Maka "wong arep mbengok wae kudu ditoto", orang harus berfikir dulu dengan baik sebelum berucap, bahkan sebelum nge-gass sekalipun.

Namun sehati-hatinya manusia sangat mungkin pernah bersalah. Kesalahan-kesalahan terdahulu menjadikan manusia untuk berbenah. Membenahi hati, membenahi kata, membenahi sikap. Setelah sekian garis waktu dilalui, ia pun menjadi lebih bijak. Menyandarkan setiap episode yang akan terjadi kepada Tuhan yang Mahamengatur. Mengupayakan skenario terbaik dengan harapan kisah indah yang terjadi. Selamat belajar dari time line kehidupan, semoga sehat selalu.

Salam,
Agus Tri Yuniawan

Bismillah. Teman-teman pernah mendengar suatu nasehat untuk mendahulukan adab/akhlak dibandingkan dengan mengejar ilmu? Melalui pengajian, artikel, ceramah di media banyak dijelaskan tentang hal tersebut. Jika teman-teman tertarik maka bisa browsing sendiri di internet. Intinya, adab/akhlak lebih diprioritaskan daripada tingginya ilmu.

Korelasinya dengan situasi sekarang, tidak sedikit orang-orang yang pintar, atau dianggap pintar, tetapi di media menunjukkan adab yang tidak biasa. Misal: mengumpat, berakting yang aneh, dsb, meskipun kita tidak tahu persis apa motivasinya. Akhirnya netizen ada yang berkata, "pintar tapi akhlaknya jelek buat apa?!". Demikian juga dengan sebagian orang yang dianggap sholeh, alim, tetapi kadang-kadang suka sinis, menghina, misuhi orang lain, akhirnya yang mendengarkan akan menjauh sekalipun yang disampaikan adalah ayat-ayat suci.

Memang, hati cenderung pada akhlak yang baik. Orang lebih tertarik kepada kesopanan, kelemahlembutan, kesabaran, dsb, dibandingkan dengan yang sebaliknya. Maka tak jarang, ada tokoh masyarakat yang sebenarnya tidak begitu pandai, tetapi akhlaknya baik, maka ia mendapat simpati dari warganya. Demikian juga dalam hal dakwah. Ada banyak da'i yang lebih tinggi ilmunya, tetapi da'i tertentu mendapatkan pengikut yang lebih banyak dikarenakan penyampaian yang santun dan menyenangkan.

Dengan menggunakan perbandingan terbalik, maka dalam kegiatan yang tidak baik juga demikian. Penulis pernah mendapat pesan wa, isinya adalah tentang seseorang yang ditegur ketika melakukan kesalahan kecil di tempat ibadah. Ia kecewa dengan orang yang menegur tersebut, karena penyampaiannya tidak nyaman dirasakan. Akhirnya orang tersebut menjadi enggan datang ke tempat ibadah. Selanjutnya ia datang ke diskotik. Ia tak sengaja menumpahkan minuman yang dibawa oleh pramusaji. Namun justru pramusaji tersebut reflek membersihkan minuman sambil meminta maaf berkali-kali. Melihat perlakuan yang demikian, maka orang tersebut menjadi lebih nyaman mengunjungi diskotik. Pun demikian dalam dunia kriminal lainnya. Ada orang-orang yang masuk kedalamnya karena diajak oleh seseorang yang dianggap memiliki 'akhlak' yang baik. Orang yang mengajak tersebut suka membantu, perhatian, tidak pelit, setia kawan, dsb. Akhirnya mereka lebih simpati sehingga bergabung dengannya.

Maka kesimpulannya adalah selama orang masih sehat, maka ia akan condong kepada akhlak yang baik. Jika perbuatan baik tidak diiringi dengan akhlak yang baik, maka jiwa akan mencari pancaran akhlak yang baik sekalipun yang menyampaikan adalah pelaku kejahatan. Orang tidak peduli dengan pesan kebaikan bukan karena pesan kebaikan itu sendiri, tetapi tidak nyaman dengan adab penyampaiannya. Adab/akhlak adalah hal utama yang orang perhatikan. Saking utamanya, banyak sekali pengalaman menunjukkan orang-orang yang tidak terlalu pinter, tidak terlalu kaya, bahkan dianggap hina, tetapi menjadi dimuliakan karena memiliki akhlak yang baik. Mungkin pertimbangan ini kali ya, nilai TKP diprioritaskan dalam penghitungan peringkat pada momen CPNS 2019 ini :)

Salam,
Agus Tri Yuniawan



Sumber gambar: clipartart[dot]com

Bismillah. Kemaren sahabat kami, Sodara Irham mengajak untuk belajar bareng teman-teman peserta tes CPNS 2019/2020 tentang strategi persiapan tes. Materi persiapan antara lain soal SKD yang terdiri dari TWK, TIU, dan TKP. Selain dari tiga itu, ada satu materi tambahan yakni strategi agama.

Jika sebagian besar tulisan pada blog ini kami tulis untuk ditujukan kepada diri penulis sendiri, maka pada postingan ini kami susun untuk ditujukan untuk teman-teman pada umumnya. Berikut adalah poin yang telah kami rangkum berkaitan dengan materi tambahan tersebut. Semoga bermanfaat :)

Download